高野山での修業時代には、食事の前に食事作法（じきじさほう）をしていました。食事を前にしてチンプンカンプンな漢文や般若心経を唱えることは苦痛でなりませんでした。

修行を終えて３０年も経つと、当時を客観的に捉えることも出来るようになりました。

高野山が発行している仏前勤行次第に在家（お坊さんではない人）向けの食事作法が載っています。お坊さん向けに比べるとずいぶんと省略されていますが、大事な部分は残っています。

食事作法（在家向け）を見てみましょう。

まずは呪願（じゅがん）です。

雨風（天候）が順調でありますように

五穀豊穣でありますように

十方の施主（すべての人々）が災いや障りが消えて幸福で長寿でありますように

食事を食べる前に天候や人々の幸福を祈ります。

私たちが食事ができるのは天候が安定して作物が収穫されたからです。それに関わる人々の幸せも祈るのです。

次に五観（ごかん）です。

１つには 己の行為を省みて、この食べ物が如何にして作られたかを思う

２つには 己の徳を積む行いが、完全であるか欠けているか、多いか少ないかを思う

３つには 善い心を妨げ過ちを起こすのは、貪りと怒りと愚痴であると思う

４つには 食べ物は命を養うためであり、正しい食べ物を必要なだけ摂ることを思う

５つには正しき生活を目標にして、いたずらに世の栄達を願わざるを思う

五観では、自分の行為を省みて食べ物は必要なだけ摂り、正しい生活をすることを誓います。

正食の偈（しょうじきのげ）では

食事を頂くときは、感謝をもって頂くとともに信仰の喜びを心の糧とすべきことを思う

感謝と信仰を心の糧とせよと説きます。生きるためにはいつも自分の行為を見直して、暴飲暴食せず感謝をもちたいですね。

最後に誓願の偈（せいがんのげ）です。

心の中で

「一切の悪を断つために」（ご飯を一口食べる）

「一切の善を修するために」（ご飯を一口食べる）

「一切の生を度するために」（ご飯を一口食べる）

「仏道に廻向するために」（おかずを一口食べる）

上記を唱えてから食事を始めます。

仏教ではご飯を一口食べるたびに祈りを捧げるのですね。

食事が終われば

食きょうの偈（じききょうのげ）では

食事を終わりしときは、正しき食事の作法とはそのまま修行の道なることを思うべし

と唱えます。

食事も修行になるのですね。

美味しく食事を頂くことは大事ですが、食事に関わる人々を思い感謝と信仰の心の糧としたいものです。

合掌

仏教の知恵で心豊かに過ごせますよう祈念しております。

法話と天井絵の寺 觀音寺が所属する結衆では二大行事の１つに涅槃会（ねはんえ）があります。２月１４日・１５日に行われます。

２月１５日はインド北部のクシナガラという場所でお釈迦さまが亡くなった日と伝わっています。お釈迦さまは３５歳で悟りを開いて以来、人々のために教えを説く旅を続けました。

旅先で食事の接待を受けることも度々あったようですが、２月１５日に亡くなる前に食べた食事で食中毒になってしまいました。ひどい下痢が続き脱水症状となりクシナガラの沙羅双樹の下で頭を北にして身体を横にされました。

お釈迦さまは自らの死期をさとり、弟子たちに最後の教えを説きました。

「私がいなくなっても悲しんではいけない。川の流れのように人の命は移り変わっていくもの（諸行無常）なのだ。あなたたちは私に従って生きてはいけない。私の説いた教えを灯として生きて行きなさい（自灯明 法灯明）」

お釈迦さまの教えは仏教として今に伝わります。お釈迦さまの遺徳を偲び、毎年２月１５日に法要を行うことを涅槃会といいます。

今年は新型コロナウイルス感染症が収束の兆しが見られないため、住職方だけでひっそりとお釈迦さまを偲びたいと思います。

合掌

仏教の知恵で心豊かに過ごせますよう祈念しております。

これは、私が自分で手描きした「観音さん」です。

私がふとしたことで出会った一冊の本がきっかけです。

『にわぜんきゅうのだれでも描けるお地蔵さま』という本です。

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現在６カ所の養護老人ホームで絵や粘土細工を教えていらっしゃいます。

その中で一番人気が「お地蔵さま教室」です。

お年寄りが「手が震えて描けない。」という人がいても、

「素朴で優しい絵が描ける。」ことを学ぶ方です。

認知症のおばあちゃんに「ゴッホ」とあだ名を付け、

「描く絵が周りを気にせず迫力のある絵が描ける」と、絶賛します。

「○を描くと心が丸くなり、お地蔵さまを描くと心が和みます。」と綴られています。

このお地蔵さんの応用編で、観音さんがありました。

さっそくチャレンジしてみましたが、ハタと困ってしまいました。

当寺の御本尊は「十一面観世音菩薩」なので宝冠の上に１１の顔があります。

でも、下手くそな私の技術では「１１の顔」が描けません。

ですから、ただの「観音さん」の絵です。

ちょっとふっくらした観音さんになってしまいました。

それもまたご愛敬。

合掌。

お寺にお参りすると何をしますか？

手を洗う

カランカランと鰐口を鳴らず

本堂に入る

お賽銭を投げる

御本尊に合掌する

私たちは仏さまに合掌しますね。

私たちが拝んでいます。

でも、それ以前に仏さまはずっと合掌しています。

ずっと前から仏さまに拝まれているのです。

私たちが気がついていないだけ。

高野山奥之院ではお大師さまが、私たちにのために永遠の祈りを捧げています。

知らないうちに四方八方から拝まれているのですね。

自分１人しかいないと寂しくなったら、「仏さまに拝まれている」ことを思い出してください。

合掌

仏教の知恵で優れる豊かに過ごせますよう祈念しております。

アクティ部ぼうずの法話なブログを更新しています。

https://ameblo.jp/taisyaku2016/

1月も最終日になりました。

1月半ばに亡くなられた方の七日参りが始まります。

以前より体調は思わしくなかったのですが、通院しながら自宅で療養しておられました。

故人が亡くなった日も、ご近所の方が様子を気にしていたと言います。まだご近所付き合いが残っている地域ならではのことですね。

さて、亡くなられた方は仏式でお葬式をされました。

仏式でお葬式をされたということは、故人は導師（葬儀を行った御住職）によってお坊さんとなり死出の旅に発ちました。

ただ、一人旅なのでどこへ行って良いのやら、どこへ向いていけば良いのやら分かりません。

そこで故人が迷わないように導いてくださる仏さまが13人いると仏教では説きます。

毎回違う仏さまと出会いながら故人は旅を続けていきます。

故人が二七日（ふたなぬか）に出会う仏さまは釈迦

如来（しゃかにょらい）

です。

釈迦

如来

は、お釈迦

さまが亡くなった後に信仰されている仏さまです。

お釈迦さまは歴史上実在した人物で、今から約2,500年前に悟りを開き教えを弘めた方です。仏教の開祖ですね。

80歳で生涯を閉じるまで悟りを開いたことを人々に伝え、亡くなった後も自らの教えに従って生きていきなさいと弟子たちを導きました。

弟子たちはお釈迦さまの教えを今に伝えて仏教となっています。

故人は、二七日になると仏教の開祖

である釈迦如来のもとへたどり着きます。

そしてお釈迦様に「この道に進んで大丈夫でしょうか？」と尋ねるのです。つまり、お釈迦様に入門願いに行くのです。

すると釈迦如来は「よく来ましたね」と旅をねぎらってくださいます。

そして「何も心配しなくても良い。この道で間違いないので安心して歩いて行きなさい」と仏教入門を許されるのです。

故人もお釈迦様と出会うことができホッとひと息ついていることでしょう。

ご遺族も慌ただしく過ぎていった葬儀から２週間が経ち、少しホッとしていることと思います。

釈迦如来は右手で「施無畏の印（せむいのいん）」を、左手で「与願の印（よがんのいん）」を結んでおられます。

施無畏とは畏れや煩いのない平安な状態にして差し上げるという意味です。

与願とは仏さまが願いを聞き届け、希望を与えてくださるという意味です。

三七日に向けて旅を続けていく勇気をもらうことができることでしょう。

合掌

仏教の知恵で心豊かに過ごせますように祈念しております。

子育ての悩みを仏教で解決するQ＆A

Ｑ．　第２子を帝王切開で出産予定です。

手術日が不成就日に当たるので日程を変えてもらいましたが、これでよかったのかと悩んでいます。

育メンぼうずの中村が答えます。

Ａ．出産は母子ともに身体の負担が大きいものです。なるべくリスクが少なくなるよう気を遣うものです。
帝王切開の手術日が不成就日に当たることが気になるのですね。

不成就日とは干支と陰陽五行説により決められます。バイオリズムのようなものです。

子どもが生まれる日は天の采配です。子どもにとって最もよい日時に生まれてきてくれます。

暦などは気にしなくてもよいでしょう。

それよりも、大切なことがあります。

出産はお母さんにしかできないことです。命をかけてまで新しい生命を生み出すことです。

仏教では身施（しんせ）と説きます。自分の身体を使って行う布施です。

生まれてくる子どもが元気であるよう、祈り精進してください。

かけがえのない瞬間が待っています。

母子ともに健康でありますよう祈念しております。

合掌

大きな声で言っていないのですが、私は作家なのです。

今までに４冊の本を出版させてもらいました。

１．電子書籍Kindle版『積み重ねる生き方　～空海に学ぶ自分の人生に満足する法～』フォレスト出版

空海上人の生涯をたどりつつ、私の生き方を模索した様子を書いています。
さらに、空海上人が語らなかった空白の７年間にしていたこととは？について考察しています。私なりに力作です。
Amazonリンク　https://amzn.to/2PkrxA4

２．『人を想うこころ　～人生で大切な恩と供養の話～』

なぜ先祖供養をしなくてはいけないのか。そして亡くなった人はどうなるマカを仏教的に説き明かします。後半は、空海上人が説いた人生で大切な四つの恩について考えます。
Amazonリンク　https://amzn.to/32EGgbV

３．『一日一善』

私の法話原稿を１冊の本にまとめました。発刊から１０年になますが、いまだにに問い合わせを頂きます。
Amazonリンク　https://amzn.to/2QMuY2I

４．共著『薬師堂ものがたり』
お寺の護摩供養に集まった人たちが高島俊裕氏に話した実話をもとに、中村太釈氏がだれもが気軽に読めるようにまとめた霊験譚全１０話。どれも薬師如来にまつわる、心あたたまるお話です。
Amazonリンク　https://amzn.to/32ESBNn

残念ながら『一日一善』と『薬師堂ものがたり』は在庫も終了し、中古販売も限られていて入手困難です。私の手元にも在庫はありません。

『人を想うこころ』は１０冊程度の在庫があます。ホームページ　https://houwa-kanonji.com/　よりお問い合わせください。

先日ブログを通じて『人を想うこころ』を送らせてもらうことになりました。仏縁はありがたいですね。

仏教の知恵で心豊かに過ごせますように祈念しております。

合掌