悟りに至る修行とは？

2018年5月12日

新刊『人を想うこころ』～人生で大切な恩と供養の話～　が平成29年10月1日に発刊されました。

本書の一部を先読みしてもらえるようブログで公開いたします。
なぜ、供養をしなくてはいけないのか。
なぜ、恩が大切なのか。
本書で気づいてもらえるとうれしいです。

悟りに至る修行とは？

仏教では悟りに至る修行は６つあるといわれています。六波羅蜜（ろくはらみつ）といいます。

経典には、「六波羅蜜(ろくはらみつ)を実践する者は、なまけ者は精進(しょうじん)するようになり、自分の物を出し惜しみするような者は布施(ふせ)をするようになり、怒れる者は優しくなるものだ」とあります。

※九條錫杖経(くじょうしゃくじょうきょう)より

精進はお線香に例えられます。お線香は、一度火をつけるとずっと最後まで燃え続けます。突然に反対側から燃え始めることはありませんし、途中から燃えることもありません。

お線香のように一度決めたことは少しずつでもやり続けることで、とても手の届きそうにない目標を達成することができるのです。

例えば、私は十年間法話を続けてきたので本を出版することができました。法話を続けることで講演依頼が来るようになりました。法事の席で五分間の法話をすることで、檀家さんから信頼を頂戴することができました。

毎日、誰かに「ありがとう」と言ってみるだけでも、あなたの信頼度が向上します。小さなことでも精進することが目的達成の近道なのです。

精進という言葉を知っていますか？

2018年5月12日2018年5月12日

新刊『人を想うこころ』～人生で大切な恩と供養の話～　が平成29年10月1日に発刊されました。

精進(しょうじん)という言葉を知っていますか。

何事にも飽きっぽい私に対して、亡くなった祖母は「精出(せいだ)してやりなさいよ」とよく言っていました。

私は、年寄りの戯言(ざれごと)と思って気に掛けていませんでした。しかし、精進することで遠すぎて諦めていたような目標にも到達することができることに気がつきました。

私の法話をまとめて本として出版することも、遠い夢のように思っていましたが、電子書籍を含め４冊も出版することができました。

一歩は小さくてもコツコツと精進することで遠くの目標にも手が届くことを知りました。

仏教において精進することは大切であると説きます。特に私が精進の大切さについて考えるようになったのは、仏教の教えにある六波羅蜜(ろくはらみつ)を知ってからです。

色即是空　その６（最終回）

2018年5月7日

新刊『人を想うこころ』～人生で大切な恩と供養の話～　が平成29年10月1日に発刊されました。

仏教は色即是空であるという質問に、私が答えました。

色即是空(しきそくぜくう)の「色(しき)」というのは、「目に見えるもの、そこにあるもの」という意味です。

あなたは、目に見えるものに煩(わずら)わされています。
「ブランドのハンドバッグが欲しい」「車が欲しい」「アクセサリーがほしい」「かわいい洋服がほしい」など。
あなたに見えているものは、そこにあるだけです。あなたが自分のものにしようとするから欲が生まれて煩(わずら)わしいのです。

もし、全部「そこにあるだけだ」と思うことができたなら、自分から「手放す」ことができます。すると、自分の中がカラッポになり、何の煩(わずら)いもなくなるのです。これを空(くう)といいます。

空(くう)とは空(から)っぽの容器のようなものです。何も入っていないので、生まれることもない、無くなることもない、垢(あか)がつくこともない、きれいになることもない、増えることもない、減ることもない、知覚することもない、怖がることもない、煩(わずら)いのない状態のことです。ですから、煩(わずら)いのない状態を「空(くう)」と言うのです。「色(しき)」も「そこにあるだけ」なら自分の中はカラッポとなるので、「空(くう)」ですよね。だから、「色(しき)は即(すなわ)ち是(こ)れ空(くう)なり　空は即ち是れ色なり」となるのです」

全部、そこにあるだけだと思うことができたなら、自分から手放すこともできます。すると、何の煩(わずら)いもないのです。

４月の行事予定

2018年4月30日2018年4月4日

觀音寺における4月の行事予定です。

1．写経・写仏

4月20日(金) 　午前10時～　觀音寺本堂にて

参加費（奉納料）５００円
※持参するものは特にありません。觀音寺で準備いたします。

2．阿字観体験会

4月24日(火)　午前10時～　觀音寺本堂にて

参加費（奉納料）５００円

真言宗のイメージ瞑想である阿字観を体験できます。昼寝から覚めたようなスッキリ感を味わってください。

3．不動護摩祈祷

4月27日(金)　午前10時～　觀音寺本堂　東の間にて

添え護摩札　３００円／枚

※　添え護摩札とは、お願いごとを書く木の御札のことです。祈祷終了後、祈祷のしるしとして紙札をお渡しします。

色即是空　その５

2018年4月29日

新刊『人を想うこころ』～人生で大切な恩と供養の話～　が平成29年10月1日に発刊されました。

色即是空　その５

前述の女性から、もう一つ質問を頂戴しました。

「仏教は色即是空(しきそくぜくう)ですという人がいましたが、どういう意味ですか」

色即是空とは般若心経(はんにゃしんぎょう)の一節です。
般若心経を暗記して唱えることはできても、意味を捉えることは難しいものです。

なぜなら、般若心経は大般若経(だいはんにゃきょう)という六百巻にもわたる膨大(ぼうだい)な経典(きょうてん)のエッセンスだけを要約したものです。

大般若経は唱えるだけで一週間以上かかるお経です。それを、わずか二百七十六文字に短くまとめなおしたものが般若心経で、唱えやすいという点で非常に画期的なお経です。

しかし、要約しているので意味が取りづらいのが難点です。般若心経を誰が書いたかはっきりしませんが、インドでできたものだと言われています。それを中国人の般若三蔵(はんにゃさんぞう)らが漢文に翻訳し、日本人が漢文で読んでいるのです。

漢文に馴染(なじ)みのないあなたが読んでも意味が分からないのは当然なのです。

注釈：三蔵とは経典を翻訳した翻訳者の敬称

色即是空　その4

2018年4月28日2018年4月28日

色即是空　その4

私は質問者の彼女に答えました。

色即是空(しきそくぜくう)の「色(しき)」というのは、「目に見えるもの、そこにあるもの」という意味です。

あなたは、目に見えるものに煩(わずら)わされています。「ブランドのハンドバッグが欲しい」「車が欲しい」「アクセサリーがほしい」「かわいい洋服がほしい」など。

あなたに見えているものは、そこにあるだけです。
あなたが自分のものにしようとするから欲が生まれて煩(わずら)わしいのです。

全部「そこにあるだけだ」と思うことができたなら、自分から「手放す」ことができます。すると、自分の中がカラッポになり、何の煩(わずら)いもなくなるのです。これを空(くう)といいます。

色即是空　その３

2018年4月19日

新刊『人を想うこころ』～人生で大切な恩と供養の話～　が平成29年10月1日に発刊されました。

色即是空　その３

お釈迦(しゃか)さまが西の門を出たところに、葬式の列を見ました。

お釈迦さまは「あれは何をしているのだ」と、家来に聞きました。
家来は「身内の者が死んで、葬式をしているのです。人は誰でも死んでいくのです」と答えました。

お釈迦さまが北の門を出たところに、修行僧がいました。
お釈迦さまは修行僧に自ら声をかけました。「あなたは何をしているのですか？」
修行僧は「苦しみから逃れようと修行しているのです。年老いていくことも、病を患うことも、死んでいくことも、苦しみです。どうしたら苦しみから逃れることができるのか、道を探しております」

この時、お釈迦さまは出家(しゅっけ)し修行僧になることを決めたのです。

老いの苦しみ、病の苦しみ、死の苦しみ。この３つの苦しみから、お釈迦さまは逃れようとして修行僧になったのです。

あなたも苦しみを抱えています。苦しみとは、息苦しいことではありません。「思い通りにならないこと」です。つまり、煩(わずら)わしいことです。例えば、約束の時間に間に合わない、自分の思ったように仕事ができない、自分の持っているお金が足りない、などたくさんあります。もし、あなたがすべて煩(わずら)わしいことを捨ててしまえば、苦しみから逃れることができそうです。